martes, 20 de noviembre de 2018

Los mercadillos de Navidad en Praga en 2018

Ya se viene la Navidad y junto a ella los más bonitos mercadillos de Navidad que se montan en diferentes lugares de la ciudad.
Aquí tienes la información actualizada de los diferentes lugares de mercadillos con fechas y horarios de apertura. También te pongo cómo llegar a cada uno de ellos en transporte público :-)

Vítězné náměsti (en la misma parada de línea verde de metro llamada "Dejvická")
1.12. - 23.12.2018
el viernes 12:00 - 18:00
los sábados 8:00 - 14:00

La isla Kampa (la parada más cercana de metro, línea verde, "Malostranská", después en tranvía 22 o 23 hasta la plaza "malostranské", de ahí caminando)
1.12.2018 - 24.12.2018
diario 10:00 - 19:00

Náměstí Republiky o sea La Plaza de la República (la misma parada "náměstí republiky" de línea amarilla)
1.12.2018 - 24.12.2018
diario 10:00 - 19:00

Staroměstské náměstí o sea la Plaza de la Ciudad Vieja (la parada de metro de línea verde "Staroměstská", después caminar por la calle Kaprova hasta la misma Plaza)
1.12.2018 - 6.1.2019
diario 10:00 - 22:00


Václavské náměstí o sea la Plaza de San Wenceslao (la parade de metro línea verde "Můstek")
1.12.2018 - 6.1.2019
diario: 10:00 - 22:00

Pražský Hrad o Castillo de Praga (parada de metro línea verde "Hradčanská" después caminando hacia arriba)
23.11.2018 - 6.1.2019
abierto 9:00 - 18:00

Náměstí Míru o Plaza de la Paz (parada de metro línea verde "Náměstí míru")
20.11.2018 - 24.12.2018
diario 10:00 - 19:00

Náměstí Jiřího z Poděbrad o la Plaza de Jiří z Poděbrad (parada de metro línea verde "Náměstí Jiřího z Poděbrad")
24.11.2018 - 24.12.2018
diario 10:00 - 21:00








domingo, 9 de septiembre de 2018

El Niňo Jesús de Praga - origen y descripción

La estatuilla del Niňo Jesús de Praga procede originalmente de Espaňa pero no sabemos con certeza de dónde. Se dice que de algún lugar entre Córdoba y Sevilla. Tampoco estamos seguros de quién fue su autor. Según algunas leyendas fue la misma Santa Teresita de Avila que lo esculpió.

A Praga lo trajo una dama noble espaňola llamada María Manrique de Lara quien se había casado con un noble checo llamado Vratislav de Pernstein en 1556. María le había pasado la estatuilla a su hija Polyxena la cual no tenía descendencia femenina (según tradición debía pasarse de madre a hija) y por ello decidió donar la estatua al monasterio de los Carmelitas Descalzos en la iglesia de Nuestra Seňora de Victoria en 1628.

María Manrique de Lara con su hija Polyxena 

Durante la guerra de los Treinta aňos Praga fue invadida por los sajones y ellos saquearon el convento y la iglesia. Hasta rompieron las manos de la estatuilla del Niňo Jesús y lo arrojaron detrás del altar mayor de la iglesia. Ahí fue que quedó olvidado por unos aňos hasta que el Padre Cirilo (originario de Munich, Baviera) lo encontró ahí en el sg. 17. La estatuilla fue cuidadosamente restaurada y se convirtió en objeto de devoción de los creyentes de todo el mundo.

La misma estatuilla tiene 47 cm de altura, está hecha de madera, cubierta con tela y cera. Originalmente morenito, después fue teňido de rubio. El niňo está bendiciendo con la mano derecha y en la mano izquierda lleva el globo terráqueo con cruz y en el pecho lleva una cruz grande. Al niňo se le ponen hermoso vestidos de diferentes colores según las fiestas católicas y a la vez se decora con la corona.


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sábado, 8 de septiembre de 2018

Historia de la iglesia de la Virgen María Victoriosa

En el lugar de la actual iglesia de la Virgen María Victoriosa y San Antonio de Padua, hoy conocida entre todos como la iglesia del Niňo Jesús de Praga, existió ya en el aňo 1582 una capilla pequeňa dedicada al maestro checo protestante Jan Hus. Esta pequeňita capilla era ya desde el siglo 17 en posesión de los luteranos alemanes que empezaron a venir a Praga de manera masiva durante la época del reinado de Rodolfo II Habsburgo.

Al principio querían administrar una iglesia propia pero consiguieron sólo esta pequeňa capilla. En el transcurso del tiempo la capillita quedó pequeňa para el número grande de luteranos que había y por ello decidieron construir una iglesia más grande.
La construcción en estilo barroco duró desde 1611-1613 y fue probablemente obra del arquitecto Giovanni Maria Filippi.

Por un decreto real el día  24. 10. 1622 los luteranos tuvieron que abandonar todas las iglesias del país como consecuencia de la guerra de 30 aňos.

Fue en 1624 que la iglesia fue donada a la orden de los carmelitas y cambiada la consagración de la original luterana a Santísima Trinidad a la nueva a la Virgen María Victoriosa y San Antonio de Padua.

Entre 1636 – 44 la iglesia fue por segunda vez reconstruida bajo la orden carmelita, cambiada la disposición del templo (el altar mayor actual se encuentra en el lugar en el que originalmente estaba la entrada a la iglesia luterana) y a la vez en 1666 los carmelitas construyeron la cripta debajo de la iglesia y en 1669 renovaron la torre del sur. La torre del norte no fue nunca terminada.
La iglesia actual recuerda el templo romano de Santa María della Scala.

La fachada priniciapal de la iglesia de la Virgen María Victoriosa y San Antonio de Padua

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sábado, 7 de abril de 2018

La pequeňa fortaleza de Terezín desde sg.18 hasta 1939

Muchos turistas al llegar a Praga, quieren visitar el campo de concentración de los judíos llamados Terezín. Sin embargo muchas veces no entienden bien la diferencia que existía entre la Gran y Pequeňa Fortaleza. Aquí les cuento entonces un pcoo sobre la historia de la Pequeňa Fortaleza.

La pequeňa fortaleza de Terezín fue construida a finales del sg. 18 como parte de una fortificación mayor cerca de la confluencia de ríos Ohře y Elba.
El nombre Terezín lo recibió en honor a la emperatriz María Teresa, la única mujer en el trono checo que hemos tenido.
Casi desde sus inicios, la Pequeňa Fortaleza fue utilizada como prisión. A ella fueron enviados además de soldados también muchos combatientes de las batallas de la liberación nacional en Europa Central y Sudoriental. Entre los prisioneros de esta época figuró el líder del levantamiento anti-turco en Grecia, A. Ypsilanti, igual que los rebeldes húngaros y praguenses del aňo 1848.
Durante la primera guerra mundial fueron encarcelados aquí los asesinos de Francisco Ferdinand del Este y participantes de la rebelión de Rumburk.
El más famoso prisionero de la Pequeňa Fortaleza de Terezín en esta época (o sea hasta 1939) fue Gavrilo Princip.
Gavrilo Princip fue miembro del grupo político "Joven Bosnia" y fue el que asesinó el día 28.6. de 1914 en Sarajevo al sucesor del trono austro-húngaro con su esposa checa Sofía Chotek. Al ser capturado no fue condenado a pena de muerte porque no había cumplido 20 aňos de edas sino que se le condenó a 20 aňos de prisión en la cárcel de Pequeňa Fortaleza de Terezín. Aquí tras ser encarcelado, torturado y malnutrido fue llevado a la clínica de la ciudad de Terezín en la cual murió el día 28.4.1918.
En su celda encontraron a su muerte las siguientes palabras talladas:
"Nuestras sombras andarán por Viena, se pasearán por la corte y atemorizarán a la aristocracia".
Gavrilo Princip en Terezín



















La historia de la Pequeňa Fortaleza de Terezín desde 1939 o sea desde la ocupación nazi la contaré en alguno de los próximos posts.
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lunes, 28 de agosto de 2017

La sinagoga viejo-nueva de Praga

La sinagoga viejo-nueva de Praga es la construcción más antigua del Barrio judío de Praga y a la vez es una de las sinagogas antiguas europeas mejor conservadas.
Ya funciona como la sinagoga principal de la comunidad judía de Praga desde hace más de 700 aňos.
Fue construida en el último cuarto del siglo XIII por los mismos canteros que en cercanías habían trabajado en la Iglesia de Santa Inés.
Esta sinagoga fue al principio conocida como la Sinagoga Nueva o Grande pero después de haber aparecido otras sinagogas más nuevas en el guetto pasó a denominarse Viejo-Nueva (altneuschul).  De todos modos, existe también una leyenda judía que explica el origen del nombre de la construcción de otra forma. Se dice que las piedras para la construcción del templo fueron traídas por los ángeles después de la caída del famoso Templo de Jerusalén bajo la condición "en hebreo al-tenaj" de que serían devueltas una vez éste fuera reedificado.
Hay más leyendas unidas con esta sinagoga. Una cuenta que siempre que había un incendio, la sinagoga era protegida por las alas de los ángeles convertidos en palomas blancas, y gracias a ello se ha conservado sin mayores daňos hasta nuestros tiempos. Otra leyenda dice que en el desván de la sinagoga están guardados los restos de Golem, un ser sobrenatural creado por el gran maestro rabino Loew con el fin de proteger a la comunidad judía de Praga.
Pero de Golem y de cómo visitar esta sinagoga por dentro ya hablaré en algún post próximo.
Cuídense mucho y me encantaría escuchar qué es lo que opinan de esta construccion y si la han visitado o planifican visitarla en futuro.



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lunes, 24 de abril de 2017

Cómo visitar el ayuntamiento de Olomouc?

Según la guía Lonely Planet, Olomouc es la ciudad más bonita de toda la República Checa. Si vas a visitarla, será lógico que empieces tu visita en la plaza Horní (la plaza superior) en la que se encuentran 2 fuentes barrocas, una fuente moderna, la famosa columna de Santísima Trinidad y en medio de la plaza el Ayuntamiento de la ciudad con el famoso reloj astronómico.


El ayuntamiento de la ciudad domina la plaza y representa ya desde hace 6 siglos el símbolo de la importancia política y económica de la antigua capital del reino. Fue ya en el aňo 1378 cuando le fue concedido a Olomouc el privilegio de construir su propio ayuntamiento.

El edificio del ayuntamiento está formado por 4 alas y un patio interior. En el ala sur sale de la fachada el mirador de la capilla gótica de San Jerónimo. Está decorado por tracerías y motivos figurativos. En la parte oriental del ayuntamiento hay una escalera de dos ejes y un balcón renacentista. En el interior del ayuntamiento hay muy bonitas salas, ante todo la famosa sala de ceremonias.

Tip: la torre del edificio se construyó junto con el edificio de piedra del principio del siglo XV. La altura actual de 75 metros la tiene desde los aňos 1601-1607.
La torre del ayuntamiento está abierta al público y se puede ver la cámara de guardián.

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martes, 4 de abril de 2017

Los decretos de Beneš

Los decretos de Beneš


Se trata de unos muy controversos decretos que fueron promulgados por el presidente en exilio Edvard Beneš entre 21 de junio 1940 y 27 de octubre de 1945. Todos fueron ratificados posteriormente por la Asamblea Nacional de Checoslovaquia en el aňo 1946.

Aparte de los decretos que impusieron la nacionalización de la mayoría de empresas industriales, compaňías de seguros y bancos también pertenecen entre estos los tan discutidos decretos que legalizaron la confiscación de las propiedades de los alemanes, húngaros, traidores y colaboradores nazi en el territorio checoslovaco al terminar la segunda guerra mundial. A estas personas no solo que se les confiscó su propiedad sino que también perdieron su nacionalidad checoslovaca.

Como consecuencia de dichos decretos entre los aňos 1945-1947 fueron expulsados aproximadamente 3 millones de alemanes y húngaros. En este proceso de expulsión murieron unos 19000 alemanes y según estadísticas unos 6000 fueron asesinados.

Una vez terminada la segunda guerra mundial muchos de los checoslovacos simplemente se vengaban sobre todas las personas que hablasen alemán, húngaro sin realmente investigar si fueron o no "pro-nazis" durante la época de la guerra. Esta actitud sigue siendo criticada hasta hoy en día por muchos de los descendientes de los alemanes y austríacos expulsados que a la vez reclaman que se les devuelvan sus propiedades.

Los decretos de Beneš y ante todo el diferente punto de vista de valoración de los mismos de ambos lados - checo versus aleman - hicieron que las relaciones checo - alemanas fueran durante mucho tiempo bastante complicadas. Recién el 21.1.de 1997 fue firmada la mútua declaración checo- alemana en la que ambos países se disculparon uno al otro por su comportamiento durante la segunda guerra mundial.

En la actualidad

Los decretos de Beneš siguen siendo un tema muy sensible en la sociedad checa. Muchos checos temen que si se aboliesen los decretos vendría una ola de peticiones alemanas oficiales reclamando sus propiedades en las partes fronterizas de la actual República Checa. Estas propiedades ya están hoy habitadas por los checos. Es por ello que (según las recientes encuestas) la sociedad checa en su inmensa mayoría no quiere cambiar nada sobre lo decretos pues según sus palabras "suficiente han sufrido sus antepasados por el régimen nazi para todavía hacer revivir ahora este tema tan complicado".


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